Avignon, 13 juillet 2018

https://www.theatre-contemporain.net/video/Les-controverses-du-monde-Les-animaux-sont-ils-nos-freres?autostart

Billet paru dans Libé sur le film de S. Brizé « En guerre »

En guerre de S. Brizé ou la résistance face à l’odre économiste du monde

par Corine Pelluchon

Billet posté sur le blog LibeRation de Philo le 22 mai 2018 :

http://liberationdephilo.blogs.liberation.fr/2018/05/22/en-guerre-de-s-brize-un-film-de-resistants/

 

Parution au Seuil de Éthique de la considération le 11 janvier 2018

Pourquoi avons-nous tant de mal à changer nos styles de vie alors que plus personne ne peut nier que notre modèle de développement a un impact destructeur sur le plan écologique et social ni douter de l’intensité des violences infligées aux animaux?

Relever ce défi implique de combler l’écart entre la théorie et la pratique en développant une éthique des vertus. Au lieu de se focaliser sur les principes ou sur les conséquences de nos actes, celle-ci s’intéresse à nos motivations concrètes, c’est-à-dire aux représentations et aux affects qui nous poussent à agir. Quels traits moraux peuvent nous conduire à être sobres et à avoir du plaisir à faire le bien, au lieu d’être constamment déchirés entre le bonheur et le devoir?

L’éthique de la considération prend sa source dans les morales antiques, mais elle rejette leur essentialisme et s’appuie sur l’humilité et sur la vulnérabilité. Alors que Bernard de Clairvaux fait reposer la considération sur une expérience de l’incommensurable supposant la foi, Corine Pelluchon la définit par la transdescendance. Celle-ci désigne un mouvement d’approfondissement de soi-même permettant au sujet d’éprouver le lien l’unissant aux autres vivants et de transformer la conscience de son appartenance au monde commun en savoir vécu et en engagement. La considération est l’attitude globale sur laquelle les vertus se fondent au cours d’un processus d’individuation dont l’auteur décrit les étapes.

ISBN 978.2.02.132159.3

Parution le 18 février 2018 de la traduction italienne du Manifeste animaliste ( Alma, 2017).

Traduction italienne: Manifesto animalista. Il programma politico dei vegani, trad. Florian F. Casale Monferrato, Sonda, 2018.

 

Siamo circondati da politici che « amano gli animali », ma cosa serve davvero per sviluppare un programma che renda felici noi e loro? La causa animalista è difficile: racconta di una vita infernale per gli animali maltrattati e richiede impegno e coerenza per quanti hanno a cuore la loro condizione. Ma è una causa generosa che si batte per un mondo migliore, meno violento e più giusto. Se prima è stata considerata integralista e poi derisa, ora è data per scontata e, quindi, irrilevante. Mai è al centro dell’attenzione pubblica. Se accettiamo di guardare in faccia la realtà, ossia che il nostro mondo è intriso di sofferenza animale, la tentazione di distogliere lo sguardo è forte: cambiare è un dovere, a partire dalle nostre abitudini di consumatori, su fino a toccare le più alte sfere del potere, quelle che stabiliscono « come devono andare le cose ».

ISBN: 88-7106-884-X – EAN: 9788871068848